Észak Hangja
by Elflilja
Hrafnkels saga Freysgoða
A Hrafnkels saga Freysgoða a kelet-izlandi völgyek világába vezet, ahol a vallási tekintély, a jog, a becsület és a személyes hatalom szorosan összefonódik. Főszereplője Hrafnkell, Freyr goðija, aki nagy blótokat tart, hofot épít, és különleges köteléket ápol Freyfaxival, Freyr istennek szentelt lovával. Egy megszegett tilalom azonban olyan események sorát indítja el, amelyek próbára teszik Hrafnkell hitét, hatalmát és ellenfeleinek kitartását. A saga nemcsak egy bosszúval, bukással és felemelkedéssel teli történet, hanem értékes betekintést nyújt a középkori izlandi jogrendbe, társadalomba és a pogány múlt emlékeibe is.

1. fejezet
Széphajú Harald király idejében történt, aki Fekete Hálfdan fia, Vadászkirály Guðröður unokája, a Bőkezű, de Ételben Fösvény Hálfdan dédunokája, Szellentő Eysteinn ükunokája, Favágó Ólaf svéd király leszármazottja volt, hogy egy Hallfreður nevű férfi hajójával Izlandra érkezett, Breiðdalurba. Ez a vidék Fljótsdalshérað alatt fekszik.
A hajón vele volt a felesége és fia, Hrafnkell is. A fiú akkor tizenöt telet ért meg, szép növésű, derék ifjú volt.
Hallfreður gazdaságot alapított. Azon a télen meghalt egy Arnþrúður nevű, idegen származású rabszolganő, ezért nevezik azt a helyet azóta Arnþrúðarstaðirnek.
Tavasszal Hallfreður északra, a hegyvidéken túlra költöztette gazdaságát, és azon a helyen telepedett le, amelyet Geitdalurnak neveznek. Egyik éjjel azt álmodta, hogy egy férfi lépett hozzá, és így szólt:
– Itt fekszel, Hallfreður, és nem vagy elég elővigyázatos. Vidd innen a gazdaságodat nyugatra, a Lagarfljót túlpartjára! Ott vár rád minden szerencséd.
Hallfreður erre felébredt, és a Rangá túloldalára, Tungába költöztette gazdaságát, arra a helyre, amelyet azóta Hallfreðarstaðirnek neveznek. Ott élt egészen öregkoráig.
Egy kansertés és egy kecskebak azonban ott maradt utána. Még azon a napon, amikor Hallfreður elköltözött, földcsuszamlás zúdult a házakra, és az állatok odavesztek. Ezért nevezik azt a helyet azóta Geitdalurnak.
2. fejezet
Hrafnkell szokásává tette, hogy nyaranta kilovagolt a hegyvidékre. Abban az időben Jökulsdalur már egészen Brúig lakott volt.
Hrafnkell felkapaszkodott Fljótsdalsheiðire, és észrevett egy lakatlan völgyet, amely Jökulsdalurból nyílt. Ez a völgy alkalmasabbnak tűnt a letelepedésre, mint bármely más völgy, amelyet korábban látott.
Amikor Hrafnkell hazatért, azt kérte apjától, hogy osszák meg a vagyonukat, mert saját gazdaságot kívánt alapítani. Apja beleegyezett. Hrafnkell tanyát épített magának a völgyben, és A ðalbólnek nevezte el.
Feleségül vette a Laxárdalurból származó Oddbjörg Skjöldólfsdóttirt. Két fiuk született. Az idősebbet Þórirnak, a fiatalabbat Ásbjörnnek hívták.
Miután Hrafnkell birtokba vette az Aðalból körüli földet, nagy blótokat rendezett, és hatalmas hofot építtetett.
Egyetlen istent sem szeretett jobban Freynél, és minden legértékesebb jószágának felét neki szentelte, a másik felét pedig magának tartotta meg.
Hrafnkell benépesítette az egész völgyet, és földet adott az embereknek. Ugyanakkor fölöttük akart állni, ezért goðorðot szerzett felettük. Ettől fogva a nevét is megtoldották, és Freysgoðinak nevezték.
Hrafnkell nagy önkényúr volt, bár sok mindenhez értett. A Jökulsdalur lakóit maga alá kényszerítette, és þingmennjeivé tette őket. Saját embereivel engedékenyen és barátságosan bánt, a Jökulsdalur lakóival azonban kemény és hajthatatlan volt, és azok semmiféle méltányosságra nem számíthattak tőle.
Hrafnkell sok párviadalt vívott, és soha senkinek nem fizetett jóvátételt. Bármit tett is, senki nem tudott tőle kártérítést szerezni.
Fljótsdalsheiði nehezen járható vidék: rendkívül köves és vizenyős. Apa és fia mégis rendszeresen felkeresték egymást, mert jó kapcsolat volt közöttük.
Hallfreður túlságosan nehéznek találta ezt az utat, ezért másik ösvényt keresett a Fljótsdalsheiðin emelkedő hegyek fölött. Ott szárazabb, bár hosszabb utat talált. Ezt az ösvényt Hallfreðargatának nevezik. Csak azok járnak rajta, akik a legjobban ismerik Fljótsdalsheiðit.
goði: nem egyszerűen „papot” jelentett. A goði egyszerre tölthetett be vallási, politikai és jogi vezetői szerepet.
goðorð: a goðihoz kapcsolódó tisztség és hatalmi jogkör volt, nem földbirtok, hanem a goði tisztségéhez kapcsolódó politikai-jogi hatalom és követői kör. Birtokosa képviselte þingmannjait a þingeken, támogatást és szolgálatokat kapott tőlük, cserébe jogi és politikai pártfogást nyújtott. A goðorð örökölhető, megosztható, eladható vagy másnak átadható volt.
þingmenn: szabad emberek voltak, akik a þingeken az adott goðihoz tartoztak
hof: kultuszépületet vagy szentélyt jelent
blót: rituális áldozati szertartás
3. fejezet
Élt egy Bjarni nevű férfi a Laugarhúsnak nevezett tanyán, Hrafnkelsdalur mellett. Bjarni házas volt, és két fia született a feleségétől. Az egyiket Sámurnak, a másikat Eyvindurnak hívták. Mindketten szép növésű, ígéretes fiatalemberek voltak.
Eyvindur otthon maradt apjánál, Sámur azonban megnősült, és a völgy északi részén fekvő Leikskálar nevű tanyán telepedett le. Jelentős vagyona volt.
Sámur rámenős ember volt, és jól ismerte a törvényeket. Eyvindur viszont tengerjáró kereskedő lett. Norvégiába hajózott, és ott töltötte a telet. Onnan távolabbi országokba utazott, végül Miklagarðurban telepedett le. Nagy megbecsülést szerzett a görög császárnál, és hosszabb ideig ott maradt.
Hrafnkellnek volt egy jószága, amelyet minden más tulajdonánál értékesebbnek tartott. Egy barnás egérfakó színű mén volt, amelyet Freyfaxinak nevezett.
Ezt a lovat fele részben felajánlotta Freynek. Olyan nagyon szerette Freyfaxit, hogy ünnepélyes fogadalmat tett: megöli azt az embert, aki az engedélye nélkül felül a lóra.
Miklagarður: az északiak Konstantinápolyra használt neve
4. fejezet
Élt egy Þorbjörn nevű férfi. Bjarni testvére volt, és Hrafnkelsdalurban, a Hóllnak nevezett tanyán lakott, Aðalbóllel szemben, a völgy keleti oldalán.
Þorbjörnnek kevés vagyona és sok eltartottja volt. Legidősebb fiát Einarnak hívták. Einar termetes és derék fiatalember volt.
Egyik tavasszal Þorbjörn így szólt hozzá:
– Valamilyen szolgálatot kellene keresned magadnak. Nincs szükségem több munkáskézre, mint amennyi itt van, neked viszont jó helyed lehetne valahol, mert derék és ügyes vagy. Nem azért küldelek el, mert nem szeretlek. Gyermekeim közül éppen rád van a legnagyobb szükségem. Szegénységem és vagyontalanságom kényszerít erre. A többi gyermekem egyszerű munkásnak áll majd, neked azonban jobb szolgálat juthat, mint nekik.
Einar így felelt:
– Túl későn szóltál erről. Mostanra mindenki elfoglalta a legjobb helyeket, én pedig nem örülök annak, hogy már nem válogathatok közöttük.
Egy napon Einar fogta a lovát, és Aðalbólbe lovagolt. Hrafnkell a házban ült, és barátságosan, jókedvűen üdvözölte.
Einar megkérte Hrafnkellt, hogy fogadja fel szolgálatába.
Hrafnkell így válaszolt:
– Miért jöttél ilyen későn? Téged fogadtalak volna fel elsőként. Mostanra azonban már minden szolgálót elszegődtettem, egyetlen feladat kivételével, azt viszont aligha akarod majd elvállalni.
Einar megkérdezte, mi volna az.
Hrafnkell elmondta, hogy még nem fogadott fel senkit a nyáj őrzésére, pedig nagy szüksége volna egy pásztorra.
Einar azt felelte, hogy neki mindegy, milyen munkát végez, legyen az pásztorkodás vagy bármi más, csak egy teljes esztendőre szeretné biztosítani a megélhetését.
– Rögtön ajánlatot teszek neked – mondta Hrafnkell. – A hegyi szálláson ötven anyajuhot kell behajtanod, és össze kell gyűjtened, majd haza kell hordanod az egész nyárra való tűzifát. Ezt a munkát kell elvégezned egy teljes esztendő ellátásáért.
– Egy dolgot azonban éppúgy meg kell értetnem veled, mint a többi p ásztorommal. Freyfaxi a völgy felső részén jár a ménesével. Télen és nyáron egyaránt gondját kell viselned. Egyetlen dologtól azonban szigorúan óvlak: soha ne ülj a hátára, bármilyen nagy szükséged lenne is rá. Ünnepélyesen kijelentettem ugyanis, hogy megölöm azt az embert, aki meglovagolja.
– Tizenkét másik ló jár vele. Bármelyiket választhatod közülük, éjjel vagy nappal, mind rendelkezésedre áll. Tégy úgy, ahogyan mondom, mert régi közmondás, hogy nem az a hibás, aki a másikat előre figyelmeztette. Most már tudod, milyen fogadalmat tettem.
Einar azt felelte, nem hiszi, hogy bármi történhet és éppen a megtiltott lóra üljön fel, amikor annyi másik áll rendelkezésére.
5. fejezet
Einar hazament a ruháiért és egyéb holmijáért, majd Aðalbólbe költözött. Ezután kihajtották a jószágot a Hrafnkelsdalur belsejében fekvő nyári szállásra, arra a helyre, amelyet Grjótteigsselnek neveznek.
Einar dolgai jól mentek azon a nyáron. Egészen nyár közepéig egyetlen juh sem veszett el mellőle. Egyik éjjel azonban csaknem harminc anyajuhnak nyoma veszett.
Einar bejárta az összes legelőt, de nem találta meg őket. A juhok csaknem egy teljes hétig hiányoztak.
Egyik reggel Einar korán kiment a szállásról. Addigra felszállt a délről érkező köd, és a szitáló eső is elállt. Fogott egy botot, egy kantárt és egy nemez nyeregalátétet, majd átkelt a Grjótteigsá folyón, amely a szállás előtt folyt.
A folyó kavicsos partján ott feküdtek azok a juhok, amelyek az előző este hazatértek. Einar visszahajtotta őket a szálláshoz, majd elindult megkeresni a korábban eltűnt állatokat.
A kavicsos lapály távolabbi részén meglátta a ménest. Arra gondolt, hogy fog magának egy lovat, mert tudta, hogy lóháton gyorsabban járhatja be a vidéket, mint gyalog.
Amikor a lovakhoz ért, megpróbálta befogni valamelyiket. Az állatok azonban most félénken menekültek előle, pedig máskor nem volt szokásuk kitérni az ember elől. Egyedül Freyfaxi nem mozdult: olyan mozdulatlanul állt, mintha a földbe gyökerezett volna.
Einar látta, hogy múlik a reggel. Úgy gondolta, Hrafnkell sohasem fogja megtudni, ha meglovagolja Freyfaxit.
Megfogta hát a lovat, felkantározta, hátára terítette a nemezalátétet, és felült rá. Ellovagolt a Grjótárgil szurdoka mellett, majd fel a gleccserekhez. Ezután nyugatnak fordult, és a gleccserek mentén haladt, amelyek alatt a Jökulsá folyt. Innen a folyót követve leereszkedett Reykjaselhez.
Minden nyári szálláson megkérdezte a pásztorokat, nem látták-e az eltűnt juhokat, de egyikük sem tudott róluk.
Einar pirkadattól késő délutánig lovagolta Freyfaxit. A ló gyorsan és messzire vitte, mert kiváló állat volt.
Végül Einar arra gondolt, ideje hazatérnie, hogy legalább azokat a juhokat behajtsa, amelyek már megvoltak, még akkor is, ha az eltűnteket nem találja meg. Kelet felé indult hát, át a hegyhátakon, vissza Hrafnkelsdalurba.
Amikor leereszkedett Grjótteighez, bégetést hallott a szurdok felől, éppen arról a helyről, amely mellett korábban már ellovagolt. Arrafelé fordult, és meglátta, hogy harminc anyajuh fut vele szembe. Ugyanazok voltak, amelyek már csaknem egy hete hiányoztak.
Einar visszahajtotta őket a többi juhhoz, majd az egész nyájat hazaterelte.
Freyfaxit teljesen elborította a verejték, minden szőrszáláról víz csepegett. Testére vastagon rászáradt a sár, és nagyon kifulladt.
A ló mintegy tizenkétszer meghempergett, majd hangosan felnyerített, és nagy iramban elvágtatott lefelé az ösvényen.
Einar utánafordult. Megpróbált elé kerülni, hogy elfoghassa és visszavezethesse a méneshez. Freyfaxi azonban annyira megvadult, hogy Einar a közelébe sem tudott jutni.
A ló végigvágtatott a völgyön, és meg sem állt Aðalbélig.
Hrafnkell éppen az asztalnál ült. Amikor Freyfaxi az ajtó elé ért, hangosan felnyerített.
Hrafnkell odaszólt az egyik nőnek, aki az asztal körül szolgált:
– Menj ki az ajtóhoz! Egy ló nyerít odakint, és úgy hallottam, mintha Freyfaxi hangja volna.
A nő kiment, és meglátta Freyfaxit siralmas állapotban. Visszatért Hrafnkellhez, és elmondta neki, hogy Freyfaxi áll az ajtó előtt, és igen rosszul fest.
– Mit akarhat ez a drága jószág, hogy hazajött? – mondta Hrafnkell. – Ez aligha jelent jót.
Kiment, megszemlélte Freyfaxit, majd így szólt hozzá:
– Rossz látni, hogy így elbántak veled, neveltem. Volt azonban annyi eszed, hogy hazajöttél és hírt adtál nekem. Bosszút állok ezért. Most pedig térj vissza a társaidhoz!
Freyfaxi erre azonnal elindult fölfelé a völgyben, vissza a méneshez.
miðaftann: szó szerint „az este közepe”. Az óizlandi időszámítás egyik napszakmegnevezése, amely nagyjából a mai kora estének vagy estefelének felel meg. A pontos időpont évszakonként változhatott, mivel a középkori Skandináviában a napszakokat elsősorban a Nap járásához igazították, nem pedig rögzített órákhoz.